olá, reativo meu espaço para partilhar o que penso sobre diversos assuntos. Um abraço a quem me ler.

A vida de Jesus até o inicio da vida publica..

Li e recomendo a meus amigos este texto.

O que fez Nosso Senhor nos anos decorridos até o seu Batismo? Quais eram suas ocupações? E, sobretudo, que razão sapiencial O levou a viver entre os homens durante tantos anos sem lhes manifestar sua divindade?

Lucas Garcia Pinto

Os Evangelhos, luz perene para os fiéis até o fim dos tempos, nada relatam sobre a vida diária no lar da Sagrada Família. E poucos detalhes nos transmitem dos principais episódios da infância de Jesus, como a Apresentação, a adoração dos Reis, a fuga para o Egito ou a perda e encontro do Menino Jesus no Templo. Apenas São Lucas, após narrar esta cena, faz referência à vida oculta de Nosso Senhor, resumindo-a nesta curta frase: "Em seguida, desceu com eles a Nazaré e lhes era submisso" (Lc 2, 51).

O que fez Jesus nos anos decorridos até o seu Batismo no Jordão? Quais eram suas ocupações? Frequentou alguma escola? Teve amigos? Sobretudo, que razão sapiencial O levou a viver entre os homens durante tantos anos sem lhes manifestar sua divindade?

Estas e muitas outras perguntas vêm sendo suscitadas pela piedade dos fiéis, desde os primeiros anos do Cristianismo. Cabe saber se para elas há alguma resposta...

Na casa de Nazaré, o chefe era São José

Com base em diversas passagens dos Santos Evangelhos, podemos compor alguns aspectos da vida de Nosso Senhor Jesus Cristo em Nazaré.

No início de sua vida pública, vê-se que Ele era conhecido como "Jesus de Nazaré, filho de José" (Jo 1, 45; Lc 4, 22). Na sinagoga da sua cidade natal, os judeus se perguntam: "Não é este o filho do carpinteiro? Não é Maria sua Mãe?" (Mt 13, 55). E segundo São Marcos, os nazarenos O conheciam como "o carpinteiro, o Filho de Maria" (Mc 6, 3).

Portanto, com base nas palavras da Escritura, sabemos que Jesus era, não apenas "filho do carpinteiro", mas carpinteiro Ele próprio. Bela lição de humildade e despretensão! O Homem- Deus, que com um simples ato de vontade poderia criar quantos universos quisesse, exerceu uma humilde profissão de trabalhador manual!

Mais ainda: na casa de Nazaré, o "maior se submete ao menor".1 Maria Santíssima, venerada como Senhora e Rainha por todos os Anjos, obedecia a seu esposo e, por outro lado, exercia autoridade materna sobre o Filho do Altíssimo. E São José, reconhecendo embora a superioridade insondável de Maria e a infinita de Jesus, dava ordens e conselhos à Sabedoria Eterna e Encarnada. O Evangelista não deixa dúvida a este respeito: Jesus "lhes era submisso" (Lc 2, 51).

Fazendo-Se Homem, sujeitou-Se às "mesmas provações que nós, com exceção do pecado" (Hb 4, 15), deixando-nos assim um exemplo a seguir (cf. I Pd 2, 21). Entretanto, num ponto Ele não Se submeteu às contingências humanas: não frequentou nenhuma escola rabínica. Com efeito, lê-se no Evangelho de São João: "Os judeus se admiravam e diziam: Este Homem não fez estudos. Donde Lhe vem, pois, este conhecimento das Escrituras?" (7, 15).

Com isso, quis porventura nosso Redentor ensinar ou sequer insinuar que os jovens não precisam submeter-se à disciplina e aplicar-se ao estudo? Por certo, não. Todos os fatos de sua vida devem ser contemplados levando em consideração seu desejo de fazer o bem a todos. Ao ouvir a pergunta dos judeus, acima relatada, respondeu Jesus: "A minha doutrina não é minha, mas d'Aquele que Me enviou" (Jo 7, 16). Se tivesse Ele frequentado o curso de algum mestre da Lei, esta sublime afirmação perderia algo de sua força perante certos judeus, sobretudo os fariseus, os quais dariam pouco crédito aos seus ensinamentos, sob a alegação de terem sido aprendidos de um mestre humano.

Maria e José, as criaturas mais amadas por Deus

Resta-nos, agora, fazer uma reflexão sobre a mais interessante das questões levantadas no início deste artigo: que razão sapiencial levou Nosso Senhor Jesus Cristo a viver entre os homens durante tanto tempo sem lhes manifestar sua divindade? Dos seres criados, aqueles que mais refletem a Deus são os dotados de inteligência: Anjos e homens. A todos o Criador inunda com seu amor. E aos que mais Ele ama, incumbiu de missões mais excelsas e concedeu maiores dádivas.

Ora, entre as meras criaturas, nenhuma é tão amada por Deus como a Virgem Maria. Escolhida desde toda a eternidade para ser a Mãe do Verbo Encarnado, n'Ela, por assim dizer, esgotou o Altíssimo sua capacidade de adornar, enriquecer de dons, cumular de privilégios. A Filha de Deus Pai, Mãe de Deus Filho e Esposa do Espírito Santo está incomparavelmente acima de todos os seres criados. Os Anjos e os homens se rejubilam em honrá-La como sua incontestável Rainha e Senhora.

Por outro lado, quis a Trindade Santíssima associar a Ela um esposo terreno como casto guarda da Virgem e sustentador do Filho de Deus. E o varão escolhido para essa sublime missão não poderia ser desproporcional, em virginalidade e santidade, à Santa Virgem das virgens. Forçoso é, portanto, reconhecer que São José ocupa lugar preeminente no amor de Deus, logo abaixo de Maria Santíssima.

Considerando, assim, a predileção das três Pessoas Divinas por este Santo Casal, pode-se muito bem conjecturar que Jesus tenha querido consagrar os trinta anos de sua vida oculta à maior santificação de Maria e José, manifestando só a eles sua divindade. (Revista Arautos do Evangelho, Janeiro/2015, n. 157 , p 30/31)

IRITUIA, MAGIA E SEDUÇÃO.

IRITUIA, MAGIA E SEDUÇÃO – JULHO / 2008 – publicado no INFORMATIVO POPULAR.

Muito antes de surgirem as primeiras ocas indígenas, às margens do rio Irituia, habitava aquelas paragens uma legião de seres encantados que protegiam a fauna e a flora, primeiro, depois também adotaram os primevos habitantes, aporfilharam seus descendentes e ainda hoje tutelam os que ali nasceram, fixaram-se,  e ou, visitam o pequeno burgo tuiaense. Eu mesmo, que nascido fui, sob os olhares dessas entidades lendárias, saboreei, junto com o leite materno, seus benéficos eflúvios; cresci sob a proteção de São Benedito e Nossa Senhora da Piedade; embalei-me sob as tiradas de bumba meu boi do Paco Chico; dancei o carimbó do Américo Gago; imitei o bailado do Pixista, Tia Bibiana, Antonio Cachorro e outros tradicionais passistas do samba/carimbó; amorenei-me nas águas pretas do rio, naveguei e nadei nos banzeiros dos barcos e canoas a motor.

Este ano, (2008), os que tivemos o privilegio de participar do XXIII Fecuiri, vivenciamos momentos de genuína magia e nos rendemos ao poder de sedução da cultura popular. Duas décadas de exaustivo, mas prazeroso exercício cultural, possibilitaram o aprimoramento que beira a excelência no trato das manifestações tipicamente papa pão. Apenas e tão somente as ricas apresentações locais preencheriam o ano todo, sem repetição, com lindas canções, belos artesanatos e devoções, todavia, em apenas quatro noites desfilaram, ante olhos e corações extasiados bois bumbás dos Mestres Valeriano e Aerolino; o legitimo gingado do carimbó dos grupos Vaticano e Lagoanos; a piedosa contrição da folia e ladainha de São Benedito, entoada pelo Bem-Bem e companheiros; a exuberância coreográfica e sensualidade dos grupos de dança; a magistral interpretação de Chiquinho do Cavaco; a harmonia da dupla Pingo e Raí; a criatividade dos trajes e a beleza das candidatas a rainha do evento; a sagrada performance das bailarinas e pajens do Tuia-Poranga e Meu Redil, que, qual ninfas e ninfeus velam pela perpetuidade da tradição, traduzem, de maneira autentica e contagiante, o telúrico da terra de Conceição Malheiros, refletem o tradicional e o moderno da gente irituiense e emitem, de “Irituia, para o Pará, de Irituia para o Brasil, de Irituia para o mundo” a majestade ‘airi-tuiana’ (arvore da vida).

O Fecuiri de 2013 retoma a proposta  ao trazer para o palco  a riqueza cultural do município, já no dia 07 de julho, com o olhar sobre Irituia e as três noites do festi, propriamente dito, com apresentações de trabalhos já consagrados dentro e fora da cidade, a genuína arte musical  paraense com Arraial do Pavulagem e Nilson Chaves, nos dia 19 a 21. Vale de demais a pena participar do evento que revela a alma tuiaense, que ainda hoje é protegida pelos encantados do rio Irituia e desfrutar do caloroso abraço da gente de nossa terra.

Trapiche do porto de Irituia até 1965, qdo foi derrubado para a construção do esculacho atual. Irituia merece respeito. Anchieta tá se mexendo para reabilitar a historia.

Da Irituia que me viu nascer não existe nem vestigio. Uma pena.

Aspecto do porto de Irituia nos dias atuais. Quem chega ao local a partir da Igreja Matriz, passando ao lado da Praça, tem esta visão do porto. Até meados dos anos 1960 o porto era muito movimentado e o rio tinha profundidade suficiente para a navegação de barcos, canoas e motores. Com a eclosão da BR 010, pouco a pouco o movimento foi se transferindo para a estrada e o porto ficou no esquecimento. O trapiche que era de madeira foi destruído e no lugar surgiu a estrutura em concreto que nunca foi concluída e serve apenas de bar. A "beira", como era conhecida a margem do rio, abandonada perdeu a beleza natural e tornou-se lugar improprio para banho, mesmo assim no verão as pessoas pra lá acorrem e fazem a festa. Essa rampa que se vê era mais estreita e tinha diversos degraus como se fosse uma escadaria, era iluminada nas laterais. Se me perguntam se gosto mais do aspecto atual ou do antigo, não titubeio e afirmo que gosto do antigo. Quem não conheceu a Irituia da minha infância gosta do que vê, mas os que conhecemos os áureos tempos, o preferimos, com muita saudade e vontade. 

PACIENCIA E PERSEVERANÇA COSTUMAM DAR BONS RESULTADOS

“Existem momentos na vida da gente que simplesmente nos iluminam e quando estamos tristes eles voltam a mente como melodia que nos segue por todos os lados, porem sem nos distrair”. Papa João XIII. Este pensamento do “Papa Bom” reflete o que sinto com relação a Irituia. Por haver nascido e vivido até a adolescência na cidade, tenho enorme arquivo de “momentos da vida” que me iluminam. Embora não seja, esteja triste, esses momentos retornam “como melodia” e me movem para frente. Tenho conversado com algumas pessoas e, com elas, descoberto semelhanças de “momentos” e anseios por resgatá-los. Um dos meus interlocutores frequentes é meu primo Antonio Assunção, o Cabeça. Viajamos sem sair do lugar, percorremos os lugares onde em tempos diferentes - ele é mais moço que eu – pererecamos pinotando pelos campinzais, escorregando por arvores, chapinhando em igarapés e outras traquinagens pueris, próprias das crianças de outrora.  Em comum temos também o sangue que nos torna sonhadores dos mesmos sonhos e seguidores dos mesmos ideais. Motivados por esse cabedal montamos o projeto de reconstituir a arvore genealógica da família. Com outro amigo, este mais novo, todavia, não menos importante, temos afinado o discurso e a disposição de nos lançar na luta por resgatar a historia cultural irituiense. Os três temos certeza que o projeto se materializará, basta que mantenhamos o foco e encontremos parceiros que subsidiem as ações. Até acreditamos ter localizado um possível apoiador. Assim sendo, em curto tempo apresentaremos ao publico um trabalho que revitalizará a historia irituiense e, ao mesmo tempo, refrescará a memória dos mais vividos e será motivo de orgulho aos iniciantes da vida.   

Paciência e perseverança costumam dar bons resultados. Isso nós temos em abundancia. Coragem também.

 

SEMELHANÇA  ENTRE O VIOLÃO E O VEREADOR.

“Da mesma forma que o violão é uma caixa de ressonância que recolhe as vibrações da corda para amplificá-la, a Camara Municipal deve ser a caixa de ressonância da cidadania. Ouvir e amplificar a voz do povo é tarefa que justifica e engrandece”.